18th mth

在人生路上，每個人都要承受一些東西
人生，渴求幸福和享受幸福的過程。人類生存至死亡所經歷的過程。富
含哲理性、深邃性，然而人生路上並非通暢順利，我們每個人或多或少
都要去承受一些東西。

承受平淡

人生中，除了幸福和痛苦，平淡佔據了我們生活的大部分生活。承受平
淡，同樣需要一份堅韌和耐心，平淡如同一杯清茶，點綴著生活的寧靜
和溫馨。在平淡的生活中，我們需要承受淡淡的孤寂與失落，承受揮之
不去的枯燥與沉寂，還要承受遙遙無期的等待與無奈。

承受痛苦

痛苦就人生而言，常常扮演著不速之客的角色，往往不請自到，有些痛
苦來的溫柔，如同漫漫降臨的黃昏，在不知不覺間你會感到冰冷和黑
暗；有些痛苦來的突然，如同一陣驟雨、一陣怒濤，讓我們來不急防
範；當我們屈服於痛苦的時候，他可能使我們沮喪、潦倒，甚至在絕望
中走向滅亡。當我們承受了痛苦，我們就會變的堅強自信，那麼，此
時，痛苦就變成了一筆物價的財富。

承受幸福


幸福需要享受，但有時候，幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當幸福突
然來臨的時候，人們往往會被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下
來。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉澱其中，如同面對一壇
陳年老酒，一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事，只有細品慢咂，才會品
出真正的香醇甜美。

承受孤獨

會使我們倍加珍惜友誼；承受失敗，會使我們的信心更加堅定與深厚；
承受責任。會使我們體會到誠實與崇高；承受愛情，則會使我們心靈更
臻充盈、完美。當我們終於學會心平氣和的去承受時，那麼，我們的人
生就達到了一定的高度。

你學會去承受這些東西了嗎？我們需要學會承受，支撐事業，支撐家
庭，有支撐就會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大的壓力。從某
種意義上來說，生活本身就是一種承受，關鍵是看你如何對待了！希望
這點人生哲理能讓你人生路上走的更平坦，更安穩些。分享給你的朋友
們一起看看吧！



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BumpTop v1.11 (比Flip 3D更炫的仿真實3D桌面)
【軟體名稱】：BumpTop v1.11 build 3706 【軟體語言】：多國語言（含繁體中文） 【軟體類型】：虛擬桌面 【檔案格式】：RAR 【檔案大小】：10.07MB 【上傳空間】：xun6 / kewlshare 【軟件介紹】： BumpTop是個比傳統Windows操作介面更視覺化的3D作業環境，當我們在Windows裡安裝了BumpTop軟體後，便可讓你的桌面變得更像 「真的桌面」，我們可以用滑鼠拖拉、堆疊桌面上的文件、圖檔與各式檔案，也可輕輕一劃把散亂在各處的檔案堆起來、整理好，甚至還可以直接把圖片或便利貼 「釘」在牆上，方便我們用更直覺的方式來操作你的電腦。 還在用死板板的桌面嗎？BumpTop讓你的桌面動起來！在你安裝BumpTop後，桌面會變成一個3D立體介面，所有原本在桌面上的圖示（包括捷徑、檔案）都會以物件方式呈現，使用者可以對這些物件進行拖曳、堆疊等動作，讓靜態的電腦桌面重新活起來！ 這是個相當有趣的桌面作業環境，不過看起來反而更適用於日後的觸控桌面與觸控式的All in One電腦，比起目前Windows 7比較沒變化的小小視覺特效來說，BumpTop讓使用電腦的經驗變得相當有意思，我個人就滿喜歡它用「堆疊」的方式來管理桌面的圖示，當桌面變「立體」 之後，似乎更能有效的分類、管理更多東西了！當然，得先讓大家能夠適應這樣的使用習慣才行。 面板下載網址 【下載 1】：http://kewlshare. com/dl/38206513b 39f/BumpTop. rar.html 【下載 2】：http://www.xun6. com/file/ 43afa5b16/ BumpTop.rar. html


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台灣健保局---腹主動脈支架 二月一日起健保給付
filtered {font-family:"新細明體";}filtered {font-family:"Cambria";}p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0in 0in 0.0001pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman";}div.Section1 {} 腹主動脈支架 二月一日起健保給付
【記者郭姿柔/嘉市報導】嘉義基督教醫院日前再度為75歲的陳姓老翁緊急裝置「腹主動脈支架」，搶救他因腹主動脈瘤破裂出血而瀕危的生命。陳姓老翁和其家 屬過去就已經知道腹部有腹主動脈瘤形成的疾病，但因年事已高擔心無法承受開刀和麻醉的風險，因而採取消極的治療態度。但是突如其來的劇烈腹痛伴隨著大量出 血、休克和意識模糊，讓患者生命瀕危。嘉義基督教醫院心臟血管外科主任甘宗本，再次提醒民眾此疾病高度的危險性。 主動脈是身體上最大的動脈血管，當它受到高血壓、動脈硬化或血管壁退化等因素影響時，動脈管壁可能會在某部位膨大起來，如同吹氣球一般，形成高風險性的動脈瘤，當主動脈瘤破裂時，病患會感到劇烈的疼痛，並伴隨有急速、大量的出血。 目 前腹主動脈瘤破裂的標準治療方式仍是傳統的大傷口手術為主，嘉基心臟血管外科主任甘宗本表示，由於病患通常處於休克狀態，又要經歷如此大的手術，手術時間 長，出血量大，因此死亡率非常的高。為搶救寶貴的生命，嘉基醫療團隊在和陳姓老翁的家屬討論後，摒棄傳統大傷口手術的方式，選擇以快速、微創的「腹主動脈 支架」手術，嘉基醫療團隊在最短時間內成功修補好破裂的腹主動脈，並重建腹部的動脈血循。 與傳統的大傷口手術比較，「腹主動脈支架」手術有安全、快速、恢復快諸多優點。過去健保不給付，病患約需自費負擔五十萬元，使許多病患及家屬望而卻步。健保局從善如流，從99年2月1日起，凡符合以下條件者可以健保給付： (一) 主動脈瘤最大直徑大於等於5公分。 (二) 主動脈瘤最大直徑大於等於4公分，但快速擴大且六個月內直徑增加0.5公分以上。 (三) 腹主動脈瘤患者合併典型症狀，已破裂或有破裂之虞時。
文章出處
http://www.peopo.org/portal.php?op=viewPost&articleId=50863

曼赤肯臘腸貓尋找主人
推薦友人那裡現在有一對不同胎且完全沒有血緣關係的曼赤肯短腿貓(幼貓)要找主人要養的可以去看看瞭解詳情點這裡
曼赤肯貓品種介紹原產地:美國 體型:中等稍胖發生型態:自然突變 毛色:單色、雙色、斑紋等，顏色變化豐富 　　　　　曼赤肯貓另有一個大家較熟悉的外號：短腿貓、臘腸貓。牠的特徵是擁有像臘腸狗般的短短四肢，後腳比前腳長，牠會跳、會跑、會爬樹，腳步快速，一點兒也不影響靈活度，姿態非常的可愛呢！　　　曼赤肯貓的起源不詳，是晚至1900年代，才在美國突變產生的品種。　　曼赤肯貓的被毛不需要特別的照顧，是屬於短毛而稍長，毛色潤澤，觸感光滑，眼睛顏色則與毛色無必然關係。體型中等，公貓比母貓大，肩部寬闊、胸部圓壯，短腳的基因對於健康與生活並無任何妨礙。唯一要注意的是控制體重，不可養得太胖，否則易有疝氣的問題。
曼赤肯是自然演變出來的侏儒品種貓，他們有很特別的短腿。我們今天所知道的這個品種，源自於路易斯安那州的Rayville。1983年 一位音樂教師Sandra Hochenedel發現了兩隻貓躲在他的小貨車底下，他原以為是牛頭犬。Hochenedel收留了這些貓，並帶他們回家。稍後他發現了兩件事，兩隻都懷孕了，而且兩隻都有短又可愛的腿。他把這些來自小人國的貓咪稱之為”Munchkin”。他留下了黑色的貓黑莓(Blackbarry)，送走了灰色的藍莓(Bluebarry)。隨後黑莓產下她的第一胎，Hochenedel將其中一隻名為陶樂絲的短腿貓送給她位於路易斯安那州Monroe的朋友Kay LaFrancef。 LaFrance的貓可以自由進出屋子，加上並沒有結紮，因此在Monroe住家附近產生了一群野生的曼赤肯貓。他們顯然可以和周圍的長腿貓正常的競爭，並取得繁殖與交配的機會。 Hochenedel與LaFrance連絡了位於美國的國際貓協TICA的基因委員會主席Solveig Pflueger博士。她的研究確定了這樣短腿的現象是由於顯性基因的突變影響了腿的長骨。這樣的明顯的突變自然發生在貓纇的基因庫裡。任何有這種基因的貓將會顯示出短腿的特徵。一隻從父母之一接收到曼赤肯基因的貓，將有大約一半的機會生出短腿貓。短腿的貓對科學界來說並不是新聞。一筆1944的獸醫紀錄內記載了H.E.William Jones醫生描述四代有短腿現象的貓，其中包括了一隻八歲半的黑色母貓，終其一生擁有相當良好的健康紀錄。 她的父代、祖父代與她的部份後代跟他一樣有相似的外觀。這些貓的動作被描述為”猶如貂一般的動作” ，但在其他各方面就如同其他貓種一般正常。但不幸的事這些貓在二次世界大戰的時候似乎消失了，因此在後來的貓品種中，這樣的特徵並不存在。1956年，德國Hamburg的Max Von Egon Thiel如此描述了他在1953年他在Stalingrad看到的一隻貓。他有很特別的短腿，但並沒有任何肢體上的障礙，並與其他正常體型的仔貓玩在一起。他注意到這隻貓坐在牠的臀部上，把它的前腿舉在空中，與老鼠防禦敵人的姿勢相當類似。由於這樣的行為，這種貓被該筆者稱為”史達林格勒袋鼠貓”。 在他返回德國的前一天，這貓被一位俄 國的 醫師帶回去了，從此斷了消息。然而根據這樣的描述，無疑代表了這個特徵仍存在於英國。 在1999年一月由Dr. Pflueger發表的學術論文中提到：「在我1990年開始研究曼赤肯時，我擔心由於近親交配會造成畸形的仔貓。這不是一個不合理的憂慮，在人類之中也有近親結合而造成軟骨發育不全的症狀。然而我以曼赤肯與曼赤肯交配，包括了非常親近的血緣，但並沒有產生任何類似畸形軟骨的症狀。目前有足夠的資料以證實同型結合的交配所發生的軟骨變異不會發生在未來的繁殖上。」他更進一步提到：「我相信曼赤肯是健康且快樂的貓種，並且有著成為冠軍貓種的未來。沒有其他的理由讓我相信這不會發生。」1995年，曼赤肯首次在美國被國際貓協TICA 承認為新品種，目前更被其他國家與協會承認。依據Laurie Bobskill，國際曼赤肯社群主席，提出在美國發現有19種類似曼赤肯的變種，全都與黑莓Blackbarry的血緣無關。培育曼赤肯的人們因此得到了鼓舞，因為這平息了曼赤肯是家貓變種的爭議。諷刺的是，對於這品種的爭議，也增加了這個品種貓的數量。由於華爾街日報、人民日報、與其他的出版品的報導，對於曼赤肯的需求已然相當龐大，在等待名單中的人數眾多，但供應卻有限。靈活度曼赤肯喜歡和她的貓朋友們玩耍和摔角，並不在意和他們在身體上有什麼不同。而他們的貓朋友並不把他們當成是殘障。曼赤肯也喜歡和大狗與小狗們相處。有個主人說他們的曼赤肯貓喜歡跳到狗的背上，並且騎著狗兒在家裡跑來跑去。培育者聲稱曼赤肯可以做任何其他貓可以做的事，除了跳到書櫃的最上層以外 (好吧，這是在最近有篇報導之前的事。 有報導一隻曼赤肯在一個六呎高的書架上玩鴕鳥的羽毛，在跳上書櫃時毫不感到麻煩。雖然他嘴巴裡咬著羽毛的樣子很不優雅。) 許多曼赤肯可以跳上廚房流理台，同時其他貓咪卻要走更多的路。有些事對曼赤肯來說是無法定義的 – 你必須親自看過才能了解他們的吸引力。一隻從不會長大的小貓，他們似乎從來不會長大、容易受傷害、並且溫暖人心。事實上是他們強壯、堅韌、靈敏、喜歡跑來跑去，對他們的身高來說，他們可以跳的極高。個性對於他們自己來說，面對圍繞在牠們周圍的爭議，他們總是像自己一樣 –貓，自信、傑出。 曼赤肯有像喜鵲一樣的習性，常常到處蒐集小小的、閃亮的東西，找個地方藏起來以供日後玩樂。這些”小強盜”有著比其他貓種更多的好奇心，在家裡沒有不會有他們沒探索過的地方。如同他們擁有甜美的個性，曼赤肯也很任性、外向、聰明。他們喜歡聚在一起，也特別喜歡玩耍，和與其它貓咪、狗、寵物相處融洽。是的，他們也將豐富你的人生。曼赤肯喜歡玩玩具老鼠和羽毛逗貓棒，但玩樂時間結束時，他們會需要蜷伏在溫暖的大腿上，被撫摸著，就像其他的貓咪一樣。

騎單車上火車~南?之旅

日  期: 97/4/12
出席名單:
峰哥 / 志玲 / 威仰 / 阿龍 / 學妹 / 阿昌 / 小寶 / 祥嫂 / 阿育 / 空軍 / 小羊 /
地  點: 台中火車站
目  的  地: 南莊~三灣 逍遙遊
交通工具 : 火車 + 單車 (親密的結合)

先到的隊友 先在台中火車站前 來張合照吧!!!!
火車快來了 一個接著一個進入月台
第ㄧ次牽著腳踏車在月台等火車的滋味.....實在粉興奮!!!!!!
來了~來了~火車來了~~我們搭的是"專車"喔~~~
就是這樣!!直接牽上去!!!!!
台鐵應該現在才知道  ~ 原來拉把還可以這樣用
不過....這些怪招式  應該也只有日光海岸想得出來吧!!!!
我們在火車上玩瘋了~~ 完全控制不住極度亢奮的情緒..........
峰哥竟然直接從火車上~把單車騎下去了 (大家怎麼都會有這些怪招 、我還是回到家 、看了照片才知道滴)
這位是捷安特太原店的店長~人很不錯喔!!
第一站"永和山水庫"
我們到的時候 、地面濕濕的 、好像是昨晚剛剛下過雨今天一整天 、騎起車來~非常舒爽~沒有下雨~也沒有太陽
美麗的三灣鄉~~~
"永和山水庫" 全景
這裡當然又要來張合照!!!
這一張就大大不同了~~~~本次參加車友全體大合照 ** 120 ** 人耶~~~~
其中有一位小妹妹年僅7歲!!!!!!
當天活動~全程50幾公里~~~全部騎完喔!!!!~~~~~~
接下來我們要往南莊前進了
途中巧遇了單車志編採~Candy
說實在的!
她也很辛苦~~~
身上背著那麼重的大相機
還是跟著我們一同騎完全程(在這裡跟Candy拍拍手)
Candy說~這張照片叫做"四大金釵"
這時候太原店的店長剛好趕上來了
遇到了正在稻草堆裡嬉戲的我們
就來合影一張吧!!!
騎騎玩玩~~玩玩騎騎這就是"日光海岸"休閒俱樂部一貫的作風
風景很美麗~~~在這裡~~我聽見了"山與山之間的對話" ! 而你~~聽見了嗎?

不知不覺~~我們已經來到了南莊
腳踏車停好後 、準備吃飯 . 逛老街嘍~~~~
雖然飢腸轆轆~拍照還是一定要的啦!!!
其他人都去吃小吃了....只有"日光海岸"說啥麼也要給她來頓好料的~~~~~
騎~就是為了吃!!吃~就是為了騎嘛!!!
這種吃飯的樣子(大吃大喝)......也是我們"日光海岸"一貫的作風
就是要吃飽~~~
才有體力逛街啊~~~不給吃的.......其他都免談!!!!!
南莊老街~~桂花巷
回程嚕~~~不騎快一點......火車是不等人的喔!!!!!!
啊~啊~~啊~~~
結果騎太快了!!!!!!!
離上火車時間還很久........後來就先到捷安特-竹南店去參觀參觀

時間快到了~ 終於回到了火車站
這算是第二次牽腳踏車在月台等火車了
又是屬於我們的專車喔~~~
回到火車上~每一個人累得倒頭就睡~也不管他三七二十ㄧ了..........
摳摳~~摳摳~~摳摳~~摳摳~~摳摳~~~~~
火車走在鐵軌上的聲音~就像是催眠曲
帶我們進入夢鄉.....
也悄悄地帶著我們回到了家鄉*******************************************

起床了!!!!!!!
台中到了!!!!!!!!
於是.......就這樣~~
結束了這一天難忘的~~
單車與火車的親密之旅

富含多種營養素的神奇寶貝－芝麻
芝麻這看似小小不起眼的食物，其實大有學問喔！無論是黑芝麻或白芝 麻中都含有高度的脂肪，其他如蛋白質、醣類、膳食纖維等營養素的含 量也很豐富，可直接食用或製成醬料、油類烹調，可說是生活中不可或 缺的神奇寶貝。撰文??ia　諮詢??什篢暵臚j學附設醫院中醫部內科主治醫師張永明芝麻又稱為胡麻，相傳是漢朝的探險家張騫通西域時所帶回來的新品種 ，取名為「胡」，是因為要有別於中國本土種的大麻（火麻 ，台語稱為黃麻），當中因為油脂含量高達60%所以又稱為「脂麻 」，才取其諧音轉變為「芝麻」。傳說中，芝麻幾乎能治百病，如本草綱目等曰：「服用芝麻百日能除一 切痼疾，一年膚面光澤，二年白髮返黑，三年落齒更生。芝麻治虛勞 ，滑腸胃，行風氣，通血脈，袪頭風，潤皮膚。堅筋骨，明耳目 ，耐肌渴，延年益壽。對男女老少均有助益」。在中醫典籍裡指出，黑芝麻有滋補、烏髮、通便、解毒等?#92;效 ，白芝麻則能補中益氣、滋養五臟、強健筋骨、潤腸健胃 、降低膽固醇等；而以營養學的觀點來說，雖然芝麻最主要的成分為脂 肪，但脂肪酸的比例很優良，主要是亞麻油酸，是一種人體不可缺少的 必需脂肪酸，一旦缺乏會讓體內某些荷爾蒙無法正常地製造 ，而其中多元不飽和脂肪酸約佔45%、單元不飽和脂肪酸約佔40 %、飽和脂肪酸只佔10%，所以多吃不但不會造成身體的負擔 ，反而有利於血脂肪的調控。多脂肪且可潤腸胃 芝麻（Sesame）是胡麻科植物胡麻的種籽，原產在古埃及和印度 ，後來中國、日本、泰國都有生產，產期在每年夏末，有白、黑 、黃三種。依據行政院衛生署台灣地區食品營養成分資料記載 ，每100公克的芝麻所含熱量為660卡，水分2.3公克、蛋白質21.9公克、脂肪61.7公克、碳水化合物6.8公克。此外，芝麻也含維他命B1 、B2 、B6、C 、E 及膳食纖維。礦物質的成分則有鈣、磷、鐵、鎂、鉀、鈉 、稀有元素鋅及硒微量、菸鹼酸等。植物性化合物有：木酚素 、花青素（黑芝麻皮內）、芝麻稀醇、菲汀酸。在麻油內含有花生四稀 酸、亞麻油酸和卵磷脂；蛋白質中含有蛋氨酸和精氨酸 ，可見芝麻種籽雖小，所含營養成分卻具多重效果。而黑芝麻與白芝麻 最大的不同就在於鈣、鐵的含量，每一百公克黑芝麻含鈣1456毫克 、鐵24.5毫克，但白芝麻每一百公克則僅含鈣81毫克、鐵8.4毫克。我們常聽到人家說，多吃黑芝麻會讓頭髮保持烏黑亮麗 ，這就是因為當中含有頭髮生長所需要的必需脂肪酸 、含硫氨基酸與多種微量礦物質。另外製成麻油後不易變質 ，為寶貴的天然不飽和的順式脂肪酸，經消化吸收後存留在體內 ，能提供正向的消化生化?#92;能，其中所含的亞麻油酸也能幫助產婦子宮 的收縮、惡露的排除。而白芝麻脂肪與纖維較高則可潤腸胃 、有益血液循環與心血管疾病，另外還有增乳的效果。能抗氧化、防自由基 芝麻與抗癌有密不可分的關係，怎麼說呢？因為在抗癌事典中有特別提 到，其所含的芝麻素、芝麻酚、芝麻林素酚及芝麻林素等抗氧化劑 ，都必須經由煮熟後的油脂內才含有，對體內細胞及自由基的控管有神 奇的效力。特別是黑芝麻表皮所含有的植物性化合物－多酚類 （例如青花素、木酚素及維生素B1等），均對提高免疫力有幫助 ，還可抑制癌細胞繁殖，增強活力不易癌化。而芝麻內所含β －胡蘿蔔素，維生素E及稀有元素－硒等具同樣有讓正常細胞不受活性 氧攻擊的效果，可預防乳癌與大腸癌形成；芝麻稀醇也有抗氧化作用 （多存在油中），經消化吸收後藉著血液循環保護細胞而不致癌化 、並有修復?#92;能。在日本醫學研究中證實，從芝麻裡萃取出的芝麻素，對肝臟也具有保健 效果，且芝麻纖維含量多，磨粉食用時，可以增加腸蠕動 ，將有害物質排出體外，減少致癌因素。惟有在腹瀉期要小心食用 ，否則會讓情形更為惡化。芝麻製品好處多多 芝麻養分中之亞麻仁油酸可降低膽固醇防動脈硬化，鐵質可防貧血 ，如果喝酒過多時，可吃些芝麻點心或食物防宿醉。芝麻糊更是健康營 養的點心，很適合消耗大量體力的人用來補給熱量，素食者 、腦力工作者也可多吃。值得注意的是，芝麻含的脂肪酸是以多元不飽和脂肪酸為主 ，如果沒有儲存好反而會讓脂肪氧化成劣質而產生自由基 。所以儲存芝麻製品時應該要密封且放在陰涼的地方 ，避免陽光直接照射與高溫處；另外，怕胖的女生也要小心 ，芝麻的熱量高，小心不要吃太多，否則可能會讓身上堆了一層肥油喔 ！ 入菜加味又營養市面上芝麻製品很多，除了常見的麻油、芝麻醬、芝麻糖之外 ，還可以放在飯、麵中食用，如果和胡蘿蔔素高的食物一起吃 ，例如胡蘿蔔、菠菜、甜椒、空心菜、茼蒿、芥菜、紅甘薯等 ，可補足維生素A及β－胡蘿蔔素之不足。多鈣幫助骨骼強壯麻油因為是屬於不飽和脂肪酸，易消化吸收，能修正血液中的脂肪量 ，其含鈣、磷量高，對骨骼、牙齒、肌肉、神經等有益 ，特別是增強骨質，也可以在牛奶中加芝麻粉來飲用。長者多吃可長壽木酚素也能防老化，老年人吃芝麻會長壽，其所含油脂可恢復皮膚的光 澤和彈性，改善關節疼痛，有慢性神經炎的人可以讓末稍神經麻木的症 狀減輕，改善視力及皮膚乾癢症。營養地圖蛋白質－蛋白質是人體細胞和組織（如肌肉、骨骼、結織組織 ）的主要構成物質，所有調節人體內化學反應的酵素也都是由蛋白質所 組成的 。脂肪－芝麻最主要的脂肪酸是亞麻油酸﹐這是一種人體不可缺少的必需脂肪 酸，缺乏就會讓體內某些荷爾蒙無法正常地製造。膳食纖維－多攝取可防止便秘產生，讓腸道乾淨預防大腸癌，也可防止心血管疾 病病變。鈣－幫助骨骼強壯、牙齒健康，無論是年幼、年長或者生產後的婦女都很 需要。維生素B群－是人體正常代謝所需的維生素，多攝取可預防慢性病的產生 ，例如痛風、糖尿病、貧血等。微量元素－雖然它們在身體裏面的含量及需要量都非常的微小 ，但是如果少了它們，會導致新陳代謝有障礙且無法正常運作。


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蜂蜜到底可不可以加熱
有時候看到料理東西軍做菜會加蜂蜜，可是我記的蜂蜜是不適合加熱得，找答案的結果如下，跟大家一起分享喔！
蜂蜜不可以加熱食用
KingNet營養保健諮詢醫師回答：桃園敏盛綜合醫院健康美學中心 陳正育營養師
蜂蜜，其內含微量的維生素、蛋白質、礦物質及酵素等營養物質，大部分營養物質在高溫下會被破壞，因此建議食用時勿直接煮沸或高溫沖泡，應等放涼後在加入蜂蜜為宜（約60℃以下）。
KingNet中醫內科中醫師回答：東園中醫診所院長　莊政道中醫師
蜂蜜與蜂膠因含有多種天然的營養物質，而這些物質再高溫下會被破壞，所以不建議加熱，頂多溫開水（45度以下）充泡使用。
http://hospital.kingnet.com.tw/essay/essay.html?category=%E9%81%93%E8%81%BD%E4%B8%8D%E5%A1%97%E8%AA%AA&pid=7508
希望以上這些資訊能幫到妳



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大眾銀行固定利率型房貸 0800-055-098
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深藏
回憶是人生中最最無法招架的一種心情
有著青澀年少的愛戀心事深藏印記
卻也有著不分青紅皂白難以釋懷的古老記憶
日子是一天一天的追逐到來
往倒數的方向行進
回顧以往
有的時候

北京靜安寺
　　靜安寺　　金大定年間創建（1161至1189），明朝洪武與萬曆年間都曾重修，後經清代多次修繕，歷史較早。位于通州城?，教育胡同十二?。　　寺南向，二進院落，全部面積約一千三百多平方米。主要建築有：山門三間，中有通道，硬山合瓦，箍頭脊，大式做法，墀頭浮雕雄獅，後殿五間，硬山筒瓦箍頭脊，東西配殿各三間。山門以西，次間之後天井處，立明代漢白玉螭首龜跌碑記一通，記載了萬曆年間重修此寺經過，後院殘存金代白玉經幢頂與座各一件。　　通州自從大陸改革開放後，此寺一直用?北京市農業局招待所。大陸文革時，一進配殿被拆，經幢不知去向。一九八五年九月定?通縣文物保護單位。
　　做?通州早期寺廟之一，靜安寺有很高歷史研究價值。 靜安寺始建年代續考　　南宋楊潛在紹熙年間（公元1190～1194年）撰寫了《雲間志》一書，他在「中編」的「寺觀」章中寫了200餘字的一小節「靜安寺」，也許他沒有想到，就是這麼一小節，引起了長達900餘年的爭論：靜安寺到底是哪一年建的？依據是什麼？　　為了便於討論，先把原文抄錄於下：　　「靜安寺　　在滬瀆按寺記吳大帝赤烏中建號滬瀆重犯玄聖祖諱寺佛法入中國雖始於漢而吳地未有寺也赤烏十年康僧會入境孫仲謀始為立寺建鄴曰建初建初者言江東初有佛法也豈滬瀆寺相繼創建耶景筠石幢記中間號永泰禪院本朝祥符元年改今額釋迦方志云晉建興元年有二石像浮於吳淞江口吳人朱贗等迎至滬瀆重犯玄聖祖諱寺像背題曰維衛曰迦葉松林集建興八年漁者於滬瀆沙汭獲石缽以為臼類葷而用之佛像見於外漁者異之乃以供二聖今佛與缽皆在平江開元寺有毗盧遮那佛吳越王瑜迦道場中像佛五臟皆書錢氏妃嬪名氏有陳朝檜皮日休陸龜蒙有重犯玄聖祖諱寺雙檜詩」　　（一）重元寺是否靜安寺的前身？　　這是靜安寺始建年代的關鍵問題。《雲》說：「吳大帝赤烏中建號滬瀆重犯玄聖祖諱寺」。意思是說：吳大帝所建之寺原稱重玄寺，因犯聖祖諱，改為重元寺。那麼，重玄寺是哪裡來的呢？因《雲》文多處引用《釋迦方志》，可以斷定來源於此書。《釋》說在「西晉愍帝建興元年，有二石像浮於吳淞江」，「奉佛居士朱贗者，吳縣人，……捧上置通玄寺」。請看，《釋》說的是「通玄寺」，而《雲》卻變成了「重玄寺」，不是張冠李戴了麼！　　連重元寺的存在都成了問題，談何前身？談何始建年代？　　通玄寺可能是存在的，但應在吳淞江的上游朱贗的故土吳縣，不應在吳淞江下游的雲間地區（當時的松江府青浦縣)。　　（二）重元寺在哪裡？　　《雲》說「在滬瀆」。「滬瀆」在哪裡？據《青浦縣志》考證：「滬瀆」在當時青浦縣城東北吳淞江下游出海口的地方。但是，就在這個滬瀆地區，無論是在三國小漁村時期，或是在唐朝青龍鎮繁榮時期，既找不到靜安寺，也找不到重元寺。　　（三）「寺記」是什麼？　　誰說靜安寺是「吳大帝赤烏中建」的？是《雲》說的：「按寺記」。「寺記」是什麼？根據《雲》200餘字「靜安寺」節的內容來看，「靜安寺」節記的主要是確定靜安寺來源的兩則神話故事，據此可以推論：「寺記」記的主要也是這兩則神話故事。有人說，「寺記」可能就是「赤烏碑」的「碑記」。關於「赤烏碑」，只是一種傳說，《靜安八詠》詠「赤烏碑」的作者也沒有見到過真實的「赤烏碑」，他們詠的只是傳說中的「赤烏碑」，真實的「赤烏碑」不是「碑未徙而水嚙沒之」，便是「篆隸跡已瘢」，怎麼可能是「赤烏碑」的「碑記」呢！　　（四）關於石缽與靜安寺的故事。　　在《雲間志》中編寺觀章靜安寺節中，作者講述了兩則神話故事：一則是關於石像的故事，一則是關於石缽的故事，前者來源於《釋迦方志》，後者來源於唐皮日休陸龜蒙撰寫的《松陵集》。《雲》引用《松》文說：「建興八年漁者於滬瀆沙汭獲石缽以為臼類葷而用之佛像見於外漁者異之以供二聖今佛與缽皆在平江開元寺……佛五臟皆書……有陳朝檜皮日休陸龜蒙有重犯玄聖祖諱寺雙檜詩」。根據這一段記敘，有兩個問題值得討論：　　(1)「今佛與缽皆在平江開元寺」而不是在重元寺，《雲》的作者又一次張冠李戴了。　　(2)皮陸的「雙檜詩」是在「佛五臟」中發現的，而「佛與缽皆在平江開元寺」，那麼，詩中詠歎的雙檜怎麼會到了「重元寺」呢？作者又一次張冠李戴了。　　總之，全是《雲間志》出的錯，不能怪後人。要仔細地考證並正確地引用古代著作。
有關靜安寺史料記載　　（宋）紹熙《雲間志》：「靜安寺，在滬瀆。按寺記，吳大帝赤烏中建，號滬瀆重玄寺。《景筠石幢記》中，間號永泰禪院。本朝祥符元年改今額。《釋迦方志》云：晉建興元年，有二石像浮於吳淞江口，吳人朱膺等迎至滬瀆重玄寺，像背題曰維衛、曰迦葉。《松陵集》：建興八年，漁者於滬濱沙內獲石缽，以為臼類，葷而用之，佛像見於外，漁者異之，乃以供二聖。今佛與缽皆在。有毗盧遮那佛，吳越王瑜伽道場中像，佛五臟皆書錢氏妃嬪名字。有陳朝檜，皮日休、陸龜蒙等重玄寺雙檜詩。」　　（元）周弼《寺記略》、（清）嘉慶《松江府志》、同治《上海縣志》和《法華鄉志》均有附載，今按《法華鄉志》：「華亭東北百里，松江繞焉。有寺在滬瀆，曰重玄。大中祥符元年，因避諱改今額為靜安。嘉定九年，僧促依以舊基迫近江岸，濤水沖匯，遷於蘆浦之泉，即沸井濱也。中流數尺，獨深如井，晝夜沸騰，或指為海眼，因寺而異其名。寺之靈驗最顯著者，西晉建光元年，有二石像浮於江浦，吳縣人朱膺，迎置於寺，視其背，則有銘，蓋七佛中之二，曰維衛，曰迦葉。後六年，漁者又獲兩石缽於沙際，大如臼。羯辛稍觸之，則變怪輒現，因以為石像供具。佛閣則因異僧智嚴而立。嚴有異行駭俗，號蝦子僧，常斂蒲草為萬餘繩，掛諸廊廡，且曰：我將作大緣事。繼而示寂。人競樂施以錢，繩皆滿足，閣果成就。是皆傳於閭里，著於雜書，彰新者也。自佛法渡江而南，浙西信鄉將甚，精藍淨捨，所在佈滿，究其從始，其最遠者，極天監、大同而止。孫吳赤烏十年，康僧會始至建業，建寺以居，謂之建初。此寺實相踵而成焉。自石像既遷於吳門開元寺，而錢氏瑜伽道場盧捨那寶像與永熙、宣和兩偈、屹然尚存。雙檜偃蹇，如虯如鳳，則魯望、襲美之所題詠也。風恬月淡，鐘聲梵響，悠揚於滄波浩渺之外，與天無際，安知無石像再浮而致發光彩於蘆葦之間哉。華亭吾外氏所宅，少所聞而異焉，故述而為記。」　　（元）至元《嘉禾志》：「靜安寺在府東北一百里，考證元滬瀆也。按寺記，吳大帝赤烏中建，號滬瀆重玄寺。《景筠石幢記》中，間號永泰禪院。宋祥符元年改今額。」　　（元）寺寧《靜安八詠集》楊維楨《序》：「淞東北去九十里支邑為上海，邑之陰，古伽藍曰靜安，建自吳赤烏年。」錢（才鼎）《靜安八詠事跡》中述「赤烏碑」：「孫吳赤烏中，天竺僧康僧會始入建業，創寺曰建初，華亭繼有重玄，勒碑記事。宋祥符間，教名靜安。至嘉定依師以址薄江，遷是地，碑未徒，而水嚙沒之。」張抑《重刻靜安八詠集後序》：「靜安寺者，建自孫吳赤烏中。」　　《大明一統志》卷九「松江府」　　山川 滬瀆江，在府城西北六十里。松江東瀉海而靈怪者，曰滬瀆。《廣韻》，滬，水名。　　《白虎通》，發源而注海，曰瀆。瀆上有壘。晉虞潭、袁崧防海寇處。傍有蘆浦，俗呼為蘆子城。唐皮日休詩；全吳臨滄溟，百里到滬瀆。　　湧泉，在上海縣靜安寺。泉湧如沸，上有亭。　　宮室 講經室，在靜安寺。宋嘉定間，僧仲依嘗築土台，跌坐講習。元楊瑀詩：華寧不歸千載鶴，至今遺跡鎖空山。錢岳詩：江月夜搖金篆冷，天歲風送寶花來。　　寺觀 靜安寺，在上海縣治西北一十里。吳赤烏中建，號滬瀆重玄寺，宋祥符中改今名。　　古跡：赤烏碑，在靜安寺，乃孫吳赤烏中創寺碑刻。宋祥符中遷寺而碑沒於江。元錢岳詩：悲涼斷刻三江底。想像雄文六代前。　　陳朝檜，在靜安寺。相傳陳朝植雙檜於殿庭之左右。宋政和間，媚臣朱?圖以進徽廟，遣使求之。暴風震雷忽碎其一。今殿右者尚存。元成廷珪詩：香骨自來盤左紐，苦心未忍棄前朝。　　（清）乾隆《上海縣志》：「靜安教寺，初在滬瀆。吳赤烏中建，號重元寺。唐更永泰禪院，宋祥符初改今額。」
　　（清）王韜《瀛壖雜誌》：「靜安寺建自赤烏，僧寮數眾，苦行清修,香火梵唄，昔稱極盛。每逢四月八日浴佛大會，士女畢集，施捨無算，春秋傳戒之期，遠近眾觀者趾相錯也。
靜安寺文物樓　　靜安寺文物樓位於寺內大雄寶殿東側，與著名的靜安寺密宗壇場相鄰。登樓，首先映人眼簾的是牆貼「靜安寺文物陳列館」、中英文對照的《前言》中說：「黨的十一屆三中全會後，落實宗教政策，端賴人民政府大力護持，不少珍貴文物，復歸本寺。舉凡商周玉器、漢魏佛像、歷代青銅、陶瓷，累世錢幣、乃至古今書畫、金石、碑刻，藏品繁富，允稱瑰寶。遂使三代風雅，唐人氣韻、宋人丘壑、明清性靈，珍聚於禪林，紛披於眼底……」一下子就把我們吸引到了一個高品味的法苑藝林。　　第一展廳，主要為佛教文物。櫥窗裡的銅佛，大都為密宗所供奉的明王和金剛持。北魏時期的兩尊貝葉佛像，超凡絕塵，充滿不可言說的智慧和莊嚴神聖之態；一尊唐代十一面觀音銅像，則慈祥和藹，富有人情味和親切感，體現出不離世間而高出世間、高出世間而又接近人間的唐代藝術特徵。一座高達二米的釋迦牟尼佛坐像，是宋代由紫銅一次澆鑄而成，衣領衣邊，細線刻鏤，秀麗端莊，禪思睿悟，頗現宋代逸品高於神品的藝術風貌。明代創作的巨幅《李翱問經圖》，寫韓愈的學生李翱前來向羅漢問經求教，羅漢慈眉善目，李翱虔誠謙恭，一坐一立，一主一從，工筆細膩，自然勻勁，明代那種樸素清新、平易近人的藝術風格躍然畫面。第一層廳內，除宋元以來各式瓶壺盆盤名貴瓷器外，還有一對諸葛銅鼓。鎮江金山寺有一隻諸葛銅鼓，成為鎮山四寶之一，馳名天下。而靜安寺內藏有一對，平面曲腰，中空無底，擊之鏗鏘，大小、花紋，皆與金山寺相同，亦可稱為靜安寺的鎮山之寶了。　　第二展廳的書畫、玉器、古錢幣、文房四寶，皆為精品。文征明《琵琶行》長卷、《黃岡竹樓記》行書，明張瑞圖行書詩軸、明陳繼儒、祁彪佳書冊，觀者無不受到藝術的震撼。我這裡要記述的是一幅張大千的《翠竹幽禽圖》張大千酷愛佛學，一度出家為僧，還俗後稱大千居士。他最喜清初四僧（石濤、八大山人、髡殘、漸江）的作品，得其精髓。張大千這幅翠竹，作於張氏45歲正處藝術顛峰之時。才氣飛動，精神意氣融於修竹婆娑之中，形象強烈而感人，意境深邃而絕塵。據說，竹葉著色中摻人翡翠粉，鮮翠清新，盡得自然造化之神韻。靜安寺古錢幣收藏甚豐，從周代的圜錢、空首布、戰國時方足幣、刀幣、蟻鼻、鑄、漢五銖、小直泉直到唐宋以來各代不同類型的「孔方兄」，令人眼界大開。尤以一枚厚重的「秦半兩」最為名貴，存世僅餘四枚。滬上某名家曾提出以巨資求購，足見它的價值了。
　　靜安古寺建於三國孫權赤烏十年，明年正逢1750週年。自古沙門與文人雅士多有交往，漢魏以還，歷代儒學大師幾乎無不精通梵釋。佛教叢林往往是文化薈萃之地。歷代高僧，自身成為詩人，成為書畫藝術家，他們也會留下大量文物珍品。靜安寺前方丈持松法師，著作等身，詩書畫皆擅，寸縑尺幅，時人寶之。原靜安佛學院秀裔法師，是一位畫家，書法師承弘一大師，繪畫深得王石谷心傳，隱於伽藍，世人罕知。靜安寺原住持德悟法師、監院密迦法師，崇文敬賢，與當世書畫名家張大千、鄧散木、劉海粟、白蕉、馬公愚、唐雲、鄭午昌等春雲情誼，琴鶴相投，般若因緣，不減維摩。以至我們今天看到靜安古寺文物樓有如此富贍的文物藏品，也就不足為怪了。
靜安風雲錄　　靜安寺相傳創建於三國東吳赤烏十年(二四七年），寺名為滬讀(即吳淞江)重無寺。更神奇的傳說是，西晉建興元年(三一三年），吳淞江上浮起兩尊佛像，背上有佛名，吳縣信士把佛像迎到了重元寺。唐代改寺院名為永泰禪院，宋代始改為靜安寺。寺院的原址在吳淞江畔，因江水波濤衝擊，危及寺基，乃於南宋嘉定九年(一二一六年)遷至現在的地址。靜安寺久經風雨，也不知建了多少次，毀了多少次。比如，太平軍東進時，靜安寺一帶戰火連天，巍峨的殿宇被大炮轟成一堆頹垣殘壁。後來，由紅頂商人胡雪巖的資助，重修山門殿宇，又將山門外的湧泉安置井闌。湧泉，晝夜沸騰，狀似溫泉，又名海眼，深可通海，有人將之題為天下第六泉，以沸井、湧泉而在天下名泉譜中佔據一席之地。「文革」時，靜安難逃，廟亦不廟，變成織染廠的天下。撥亂反正之後，大力修復，寺院獲得新生。　　靜安寺風景獨秀，元代詩僧壽寧將寺院之景吟為靜安八景，歷代文人對此題詠很多而今已灰飛煙滅。蝦子潭只留一段趣話：宋代寺僧智儼，一次啖蝦一鬥。漁公來要他付錢，智儼沒錢可付，就將蝦子全部吐回寺門前小潭中。蝦子居然全活了，但已無芒。此後，潭中便產這種無芒蝦，直至一九一九年沸井被填死後，蝦便就此絕跡。最後一景湧井也因為修路而被加蓋了。
　　近百年來，靜安寺周圍漸成商業鬧市，寺屋多被蠶食或被迫出售，寺院規模日小，甚至山門被商店遮蔽。一九四五年，只好另建新山門，即現在的山門。寺院現主要建築有山門、天王殿、大雄寶殿、三聖殿、方丈樓、念佛堂等。


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